中国武术散打要发展就必须解放思想，加大改革力度，此文就泰拳，跆拳道某些民族特色方面的体现进行思考，对中国散打应怎样改革才能更好地体现民族传统特色并能与国际接轨提出了一些建设***意见，使中国武术散打体现真正的价值和民族特色。

在社会主义市场经济条件下，多项体育走向市场，竞争十分激烈，武术散打要跻身于不败之地，吸引广大体育爱好者的关注，应保留其自身的民族特色，作为一项民族体育之后以能在体育市场中经久不衰，其原因均保留了民族特色，使人们从“拳手、服装、道具”等就可以区分出它所属的民族，也通过表现形式和内容使们对这个民族历史也能有所了解。散打运动是指两人按照一定的规则，运用武术中的中踢、打、摔等攻防技击法制胜对方的徒手对抗***体育，它是中国武术的重要组成部分。武术散打自开展以来，在国内外先后开展的赛事中取得了良好的效果，同时与其它技击项目的切磋和交流，并取得宝贵的经验和丰硕的成果。但是社会中人曾认为散打就是“拳击十摔”所以散打应怎样体现自己的民族特色一直是散打运动研究者们所要探讨的问题，本文试从泰拳，跆拳道在文化背景，服装等方面进行对比，并通过查资料和观察，对散打运动应怎样体现民族特色进行分析，并提出一点建设***意见，希望对以后散打运动的发展和推广能提供一定帮助。

2 分析与讨论

2.1 对散打运动民族特色认识

中国武术在华夏大地上延绵了数千年，历史悠久并植根于民间，它来源于人们的实践，军事战争和社会活动在中国文化的长期熏陶哺育下，具有鲜明的民族文化特点，而武术作为民族文化的一种表现形式，则就是用身体运动来表现民族文体特征。由于地域和习俗的差异，产生了各种特色的拳种和流派，这些各地不同的拳种和流派均体现了各地的民族特色而武术经过世代相传和各流派间的相互交融，则有一些共同的特***，这些共***则就是民族文化的融合，进而逐步形成了中国独一的民族传统体育。也体现了中国武术的民族***特点。首先，散打在8×8米的擂台上进行比赛和三局两胜制就是沿袭了中国古代民间打擂比武的风俗习惯。其次，在散打技术的应用上，“远踢近打贴身摔”技击方法的多样化和打击部位的多层次，充分体现了中国武术的技术整体***运动特点。现代散打技术的继承与发展，主要是对传统技击术进行整理、归纳、舍弃他们的形态，悟出其中带有共***的规律，即把中国各种拳种门派的拳法、腿法通过规整，总结出他们的基本运动形式，经过高度概括，确定进攻技术具有两种运动形式：一种是直线形方法，另一种是弧线形方法。然后根据“追求效果”的原则，赋予新的表现形式，再经过反复的试验和论证，确定了拳法以冲、贯、抄、鞭、腿法以蹬、踹、鞭、勾劈、扫、摆为内容的散打基本技术。摔法则根据“快摔”的要求和“无把”的特点，主要把握“破坏重心”和抡圈的要点，创造出“接招摔”的方法，形成了“远踢近打贴身摔”的散打技术特点。同时，对防守技术也根据“实用效果”原则进行了分类，即划分为“一接触***防守”和“非接触***防守”两种基本形式。现代散打技术还对******各国搏击技术进行大胆的借鉴，摄取其中的有益成分，甚至是具体的实用技法，使现代散打运动形成现今流行的模式。

2.2 对跆拳道和泰拳的民族特色的认识

2.2.1 跆拳道的民族特色

跆拳道古称跆跟，花郎道，是起源于古代朝鲜的民间武艺，是************的搏击术之一。跆拳道运动倡导“以礼始，以礼终”和尚武精神，不仅能提高人的道德修养，培养意志品质，强身健体，而作为一项以腿法为主要进攻手段的竞技运动项目，又具有及高的技击实用***和观赏***。在20世纪成为一项国际运动项目，然而它走向国际后，却并没有舍弃传统。例如，练习者在练习时要持正确的练习态度，更深刻了解其历史、内容、作用等。在道馆练习时练习者必须衣着端正，头发整洁，他们进入道馆后以端正姿势向国旗敬礼然后按馆长，教练和长辈的顺序依次向他们敬礼。敬礼动作要求则是：面向对方直体站立；向前屈腰15°头部前屈95°，此时两手紧内贴两腿，两腿并拢。运动中道服松开时，应停止运动，转身背向国旗、会旗和教练员及同伴整理道服，整理好后再转回原来方向，训练之余，无论是在学校或家中谈话，或访问亲友时等，都要按一定礼节进行，将礼仪意识带到练习者生活，学习及工作的各个方面，培养克己礼让，宽厚待人和恭敬谦逊的道德品质，技种以腿为主手为辅，腿法可高可低，可直可屈，可转可旋，可左可右，可远可近，是一个威猛无比的功夫。

2.2.2 泰拳的民族特色

泰拳的发展与东南亚各族的发展有着深刻的联系。几百年来，泰族在中南半岛一带，生息繁衍，他们在长期的抵御族侵略的搏斗中，逐步形成了本民族特有的拳太一术拳，泰拳具有明显的宗教色彩，这与佛教是泰国的国教和泰国民族的宗教信仰划不可分开的。泰拳与传统文化关系密切，宗教色彩浓厚，人们拜师，竞技礼节及拳舞仪式等都有宗教艺术背景，泰拳手在比赛前要进行礼仪活动，以祈求拳台神灵的保佑，驱爱邪魔，使比赛时不受***扰，比赛时，拳师解下头上的“神带”戴上胶皮手套和保护下部的硬罩，不穿上衣，只穿一条短裤。泰拳比赛自始至终都是在音乐伴奏下进行。在技击上，泰拳进攻中腿法成了主要的进攻手段，其次是拳法、膝法和肘法。膝肘技法是泰拳的重要绝活。膝关节天生坚硬，击打时，杀伤力极大，适合近距离进攻。不论进攻和防守都具有很高的实用价值。肘法动作短促力度大，速度快。在近身实战中常令对手防不胜防，泰拳以其精湛的膝肘技艺。闻名******。

2.3 跆拳道，泰拳的左翼盛行

跆拳道1961年9月，韩国成立了唐手道协会，后更名为跆拳道协会，并成为全国运动会正式竞赛项目，到1980年国际奥委会正式承认了******跆拳道联合会。在短短二十多年里，跆拳道运动得到了迅猛发展。目前******上约有150多个******3000万人在进行跆拳道运动，并得到广大青少年朋友的喜爱，而武术却有着几千年的悠久历史，却没能让广大人们的喜爱和别国有普及，依然徘徊在国际奥委会的大门之外，这点不得不让武术运动者和研究者所深思的问题。

泰拳在1937年首定比赛规则，***早的泰拳比赛出现在1411年，见于《北方纪年史》的记载。据不完全统计泰国内注册的拳馆已近7500间，职业拳师和半职业拳师己超12万。全国有95％的人信奉佛教，在泰国，而十个男人有九个练过泰拳的说法，而练拳也已成为许多人从事的职业。

2.4 对我国武术散打的体现民族特色重建

2.4.1 注重德艺双修

中国是一个礼仪之帮，武术人以礼以德为先， 中华武术，博大精深源远流长，有着广泛的群众基础，是中国传统文化中的一颗璀灿的明珠。追溯中华武德的产生和发展，可以看到它是伴随着武术自身和民族传统文化的发展而发展的“武德”一词***早于3000多年前就已出现了。我国古代习武的爱国志士，仗义之士，大多具备尊师重道，见义勇为，不逞强凌弱，奋勇拼搏的精神，这此良好的素质和高尚的道德也正是我国人民的良好民族传统习***，是现代散打运动员所要树立的精神，武德首先表现在练武与修身上，习艺与立人，品德与技艺的统一。习武之人应以德为先，是中国古代教育的真谛。通过平时观察发现，就拿河南的许多武校来讲，做的还不够，练习时不但缺少一些必要的武术礼节，学生在练习时根本就不注重练习器械的摆放，平时生活中晚辈见到尊师和长辈风没有把武术中***基本的鞠躬敬礼也没有，只是口头的语言表示而已，由于学校重视武技的教育，而大大忽略了武德的培养，严重造成了一些武校学生素质的低下，从而出现经常打架斗殴现象。因此必须对学生加强武德教育。努力弘扬民族传统文化。

2.4.2 要开放技法，加大并鼓励使用民族传统武艺技法

中国武术历经几千年发展，武术门派的繁多，技击方法更是丰富多彩，各门派也都有自己独特的技法。对于现代的散打来讲，要大胆吸取不同门派的技击方法，使其在比赛中来利用不同的手法和技法攻击对手的不同部位，使其防不胜防。曾在武术书籍中记载有句话“手是两扇门，全凭脚打人”，“手打三分，脚打七分”。古代八卦掌一书所编者董海川所讲“八卦掌以”，‘以动制静”，“避正打斜”，“以正驱斜”为技击要决。但是回头看我们当前的散打运动来讲，散打大多数都是依靠单一的动作而进行对垒，打法十分单一。靠硬打得分并获得胜利，特别是对现代的散打王比赛中，动作就显得十分单一。很少出现动作的多种运用和激烈的对抗局面，而没有体现出中国武术的“灵、巧、变”的技术风格和精深的传统技击特色。极大地降低了散打比赛的观赏***，因此，散打必须考虑在保证比赛******的基础上。******限度地发挥传统武术技击特征，从而形成具有中国民族特色的技击特点，以此来增大散打比赛的观赏***。

2.4.3 在传统技术增加的同时，要增强身体抗击打能力

所谓抗击力，是指人体对外界击打的承受能力。散打是一项对抗***很强的体育运动，是身体与身体的直接对抗。如果抗击力较弱。一旦被重击后，就会影响技术动作的运用和发挥，进而从心理上动摇取胜的信心，更严重的是，有时在比赛中被重击后，就很可能审美观点击倒，并由此而失去比赛。因此要加大抗击力的训练，平时训练时要经常做，自我拍打，相互拍打，跌法(倒地)训练，模拟实战训练。

2.4.4 设计出适合比赛和鲜明的服装

通过在本地的一些武道馆中所了解到，现代的青少年朋友都喜爱练习跆拳道，而绝大多数都不喜欢练散打。其有的原因是说跆拳道的服装好看，曾也有些人把道裤当便服来穿，服装应体现出鲜明的民族特色，而对于现代散打的服装来讲，人们在平时的生活中也不可能来当便衣穿，有的一些道馆中所开设的散打中，练习都也都不愿意穿，因为他们认为其服装看上去太丑，而现在武术散打比赛中队员们穿的服装和拳击，泰拳几乎没有什么区别，对于外行人来讲也一眼着不出是什么比赛。由于拳击在人们心中的影响在而很容易误认为散打就是拳击，我们应该从中国传统武术服装入手，设计出一种适合，美观具有中国民族传统特色的比赛服装，让观众看上去就感觉到这是中国武术。

2.4.5 对手套的改革和护具进行改革

散打现在用的拳套还是西方的拳击手套，其优点是用拳套前方击打，可以更好地保护运动员：缺点是手指是包在手套中，不能使用手法，也不能用手指抓住对方身体部位而用摔法摔，这使得运动员不能发挥中国武术的多种技法手段，不能体现中国武术的传统特色所以应进行改革，可以将散打手套手指部分露出，像自由搏击比赛中那样，使用分指手套，这样其运动员可以随意运用摔法，各种技击方法，展现中国传统技法特色，由于分指手套，击打力加大，可以增加护具的防护，尤其是头部的护具，护胸的设计可内用竹片加棉皮，同时，在胸前设置加厚，以保护胸部。

2.4.6 对散打比赛局数的改变

现在的散打比赛“每场采用三局两胜制，每局净打二分钟，局间休息一分钟”。对有的观众看来，特别是在比赛进入精彩中就已经宣布本局比赛结束了。或已宣布胜负，而有的运动员就是靠硬打，硬拼和体质好而获胜，而没有把传统技法用出来，所以建议散打采用六局四胜制，使竞赛机制适应社会体育发展，竞赛规则日趋完善，从而大大提高散打比赛的观赏***。

2.4.7 开放膝、肘的技击方法

在综合抨击中肘、膝是技术的组成部分，而且在观赏打斗时也极其的精彩和激烈。武术中讲究远用拳脚，中用肘，近用肩，古拳谚有“宁挨一手，不挨一肘”，“远用腿手，近用肘”之说，因此肘，膝可以在合理限制与防护规定条件下，同时将散打传统技法融入到比赛中，进而也大大减少搂抱的时间和纠缠次数，也提高了两人在搂抱时用摔法摔的速度及时间，这样，即丰富了比赛内容，也增加了比赛难度，使比赛节奏加快，激烈对抗度提高，提高了观赏价值。

3 结论与建议

3.1 结论

经过与跆拳道、泰拳的比较分析，得出中华武术博大精深，在民族特色方面并不比它们差，但近年来，武术在竞技化和商业化推动下，如一些武校没有重视练习者武术礼节的培养，平时生活中武术礼义，只是空洞的语言表示，没有体现出练习者那各发自内心的谦恭和敬意，有些学校重武技，而大大忽略对学生的武德培养，因此必须对学生武术传统文化教育，努力弘扬民族传统文化，不仅在练习者道德上，还有通过散打比赛技术应体现其观赏***特点，在比赛服装上也应体现其传统武术文化特色。

3.2 建议

3.2.1 中国武术源源流长，内涵丰富，流派众多，中国散打要体现民族特色，就要加强道德修养，对服装、手套、护具加以改革，体现出武术的民族***。

3.2.2 中国武术流派众多，应该把传统技法运用到散打技击中，希望能，开放肘、膝、适当增加比赛局数，去伪存精，简繁适体，有所发展，有所保留，进而奉献全人类，为******所接纳。

3.2.3 对手套和护具加以改革和开放肘、膝动作的同时应在平时训练中，多加强练习者抗击打能力练习，如(拍打、跌法、模拟实战训练)，通过技击力训练，可有效提高运动员身体灵活***，为散打技、战术的发挥打下良好的基础，而且对自我保护都具有重要作用